【池中非：中美隐形战略对抗加深——奥巴马访华收获甚微】
人权对话与军事互信是奥巴马访华可见的成果，但是此类的技术性措施并不能改变中国的两种「双面性格」。今后二十年内，中美由于政治制度的不协调，爆发太空战争的可能性将会增大。
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奥巴马访华的成果有两项比较重要，一是中美开启人权对话，明年二月底以前在美国进行专项商谈；二是强化两国军队的交往，明年共军的总参谋长与美军的参谋长联席会议主席实现互访。在外界看来，这两点无疑会加深两国的互信程度，似乎也能印证奥巴马对中国“伙伴加竞争者”的关系定位。但是，以宪法权利为中心和依据的中国公民两项人权，即政治自由表达权与宗教信仰选择权利，将不会有实施性改进。这是因为，中共权力核心层一直认为泛化的政治自由表达以维权为界面，成了影响社会稳定的最主要因素，最终可能引发全国骚乱。那样的骚乱必然导致中共下台。
信仰选择权会持续受到压制，因为当局认为各种各样的拒绝在官方登记的宗教团体，就是反对中共现行统治的「秘密结社」。民间秘密结社的宗教力量，在中国历史上一直是摧毁既有统治秩序的重要力量。不久前，一位知名的民间学者在系列的社会研究文章中，把自由宗教称为摧毁绝对专制的「亚核武器」。有详细的数据表明：二〇〇九年一月初至十月末，中国大陆共发生当局骚扰民间教会的行为四百二十六起，其中最大的一次发生在山西浮山县——当局野蛮地拆毁了信众的教堂，一千名信众围困了违法的警察与官员。
中国的双面特征令世界忧虑
中国权力核心层一直拿人权问题当一张牌来打，它给国际社会带来的深远负作用绝不亚于北韩核武之麻烦。只是国际社会迫于经济复苏的压力，不得不在人权方面对中共采取绥靖政策。也可以相信：奥巴马与胡锦涛所谈的人权对话成果，很大程度上是双方心照不宣的「务虚」。从胡招待奥的盛宴中方要员安排上不难看出：中国最有权力的九位人士，有六位到场，另三位除了温家宝因稍后有专门会谈而未参与之外，贺国强与周永康并未出现。何以如此？贺负责的党的纪检系统，是在法制体系外对中共党员进行非人权对待的机构；周负责的党的政法系统，是侵犯公民政治权利的指挥机构，比如围堵上访与砸烂非官方登记的教堂，乃至于对异议人士采取恐吓与绑架，等等。这两个人的回避，正说明了中共政治的双面特征。
在国际社会上，中国的双面特征亦不容忽视：一方面，不断加入全球各种国际机构，甚至承担起了相当部分的领导责任，表明一个「秩序维持者」的身份；另一方面，又与许多国家有领土权益冲突，尤其南中国海的争端很可能引发区域战争。共军一位退休的高级将领曾公开撰文称：「中国在南沙、西沙要不惜以打促和，尤其要再次教训越南。」这个信息是导致李光耀恐慌的主要原因，因此他强烈要求「美国重返亚太」。
东盟人权安排激怒中共
中国与东盟国家的关系由于南中国海争端而趋于复杂，东盟在「十加三」的基本构架上也在做关键性调整，比如说二〇〇九年东盟年度峰会决定设立政府间人权委员会。中共对此表示十分不满，这是因为：（一）作为东盟协作构架「十加三」中的三分之一，中国存在本质上无法改进的人权问题，无法排除东盟会在某个时候批评中国人权状况；（二）缅甸与中国的利益一致性最高，东盟人权机构非制裁而劝说其成员国缅甸改善人权。就经济利益来看，缅甸允许中国铺设的输油管道（——绕开风险巨大的马六甲海峡）将给缅甸带来三十年总额八千七百亿美元的收入（年均二百九十亿）。如此巨大的经济收入对穷国缅甸是无法抵御的诱惑力，还有，缅甸在清帝国时期保持了二百多年与中国的朝贡关系。后者作为历史文化将使缅甸向中国归化的阻力大大减小。中国向缅甸输送经济利益的战略还在扩张，在输油管道开通后，一条输送天然气的管道将于二〇一二年铺设。
美国对中国在缅甸的战略扩展十分担心，因此，在奥尔布赖特以美国驻联合国大使访缅后的十四年，助理国务卿坎贝尔衔奥巴马之命赴缅，表示改善两国关系。美国试图对明年的缅甸大选施加影响，结果如何无法预料。但是，美国与印度关系的强化，无疑是预想到了中国在南亚地区扩张的后果。今年十月末，李光耀在与奥巴马长达四十五分钟的白宫会谈中，明确告诉奥巴马「印度没能力抗衡中国」。此前，美国民间人士、兼有作家、记者、学者与电台主持人身份的巴萨米安到访克什米尔，呼呼美国介入克什米尔，「将克什米尔地区视为对付中国的军事基地」。这样的论点并不奇怪，克什尔地区最终形成「两国四方」的格局已经可见，即美印与中巴在此地区较力。与缅甸历史上曾保持与清帝国的朝贡关系一样，克什米尔的相当部分在彼时是中国的殖民地。那里有中国狂热的民族主义分子无法了断的「历史情结」。
准备「不见硝烟的战争」？
中美为台湾问题发生正面冲突的可能性极小，即使在马英九之后泛绿系统重新执政。但是，中美从一九九六年开始的太空对抗没有任何减弱的迹象，相反，还在继续强化。奥巴马访华关于军事交流的项目并未涉及这一点，局限于南中国海舰只行动的互信与武器科技交流两个方面。
一九九六年，江泽民命令以演习的方式阻吓台独势力，发出了三枚穿越台岛上空的导弹，其中只一枚落在基隆附近的预定海域。另外两枚由于美国关闭商用全球定位系统（GPS）而成了「瞎蛋」——大陆方面无法追踪得到，溅落体被台美捞去。这也是江下令打「空弹」被曝光的主要原因。江视此为奇耻大辱，决心开发独立的GPS而不再依靠美国商业提供。现在的「北斗」系统虽然初步起到了替代作用，但真正独立运行要等到二〇二〇年才行。其中一个重要的制约因素是美军于二〇〇八年二月份用导弹摧毁了「NROL二十一型」的「美国一九三」号侦察卫星。该卫星出现故障后预期将落在俄哈蒙中等国家北纬五十度地区，因此中国有获得「双固」技术的可能。所谓双固技术，是卫星的抗核辐射加固和抗激光与电磁打击的加固能力。「双固」用于GPS是提高效率与使用寿命的关键。美军为防止中国获得「双固」技术，用「标准三」导弹将卫星打成碎片，使之在大气层中燃烧殆尽。这样的作为令中国军方十分恼火，认为这是「美国将会打没有硝烟的战争的信号」。
美国在推进太空军事化方面不会对任何国家让步，而且还在大力发展「摘星计划」——导弹摧毁卫星，以及在太空俘获敌方卫星。也可以预见，今后十年中美在太空方面的较力会更加激烈。除非中国的政治制度渐进为宪政民主，否则两国在二十年内必然会有一场「不见硝烟的战争」——在太空进行卫星歼灭战。
美国衰落发生的概率
世界上预测美国衰落的言论纷纷纭纭，时间上约划分为三十年、五十年、一百年，其中「五十年论」以英国左冀学者马丁·雅克主张最力。他的战略预测书目《当中国统治世界观的时候》认为，今后五十年中国将确立一个以自己文化为核心的新的「全球朝贡系统」，美国则不可避免地被世界边缘化。美国主流战略学家对此未做正面回应，但仍坚持「同化」中国即放弃明确的遏止战略，转而以分摊责任的方式促使中国渐变。
中共权力核心层自然明白美国的思路，因此，一方面保持中美关系的表面维系，并要求美国保证中国国家制度安全；另一方面，强化对内的异议镇压（特别是打击维权运动与宗教自由），并宣称「绝不搞三权分立」。简单地说，今后二十年是中美隐形的高强度战略对抗期。美国出现经济崩溃，将会臣服于中国；中国出现社会崩溃，将会被美国「同化」——选择新的国家制度 。后者，很可能在五到十年内发生。
（原载《争鸣》杂志2009年11月号）
http://www.ncn.org/view.php?id=76887
【陈迹：“唱红”政治与“网络政治”】
在“稳定压倒一切”的环境里，发生一个比较特别的事件，会出现比较大的震动，引出一些有意思的对比。美国总统欧巴马来中国访问，尽管是“国事访问”，离百姓们日常生活较远，也还是出现了蛮有意思的对比。
例如，克林顿总统来中国，小布什总统，他们的讲演都有实况转播，而欧巴马在上海与年轻人60分钟的问答对话，则受到严格限制。美方打算邀请他们想请的人， 不行。据说是出于“安全考虑”，要作“安全审查”，似乎这些美方请的人会拿出枪来指向欧巴马总统，或者向欧巴马总统扔他们的鞋子。
还记得，克林顿曾当面建议江泽民，可以亲自会见达赖喇嘛，交换意见，那么江会发现，达赖喇嘛其实是很好的人。相比之下，欧巴马只是建议中共政府恢复与达赖喇嘛对话，他说得更委婉，很明显不想冒犯中国领导人，而中共政府，对欧巴马看来是更为不客气。
例如，欧巴马来访，“奥巴毛”Ｔ恤衫在市面上走红，结果遭到禁售，在这样的小事情上似乎是生怕冒犯了这位美国总统。但是，欧巴马与中国年轻人对话时，终于 还是涉及到“防火长城”（GFW），中共当局的防范看来也的确有其道理，而它居然动手删除相关报导，就实在太过分了──在全球的人们注视之下，难道这时的 作手脚反而不怕冒犯欧巴马了么？
不过，更有意思的对比，是在中国传统“唱红”政治与正在生长中的“网络政治”之间。
薄熙来在重庆“唱红打黑”最具声势，李克强、周永康和刘云山等人先后拜谒井冈山，也同样有“唱红”意味，而国庆60年庆典游行中，突然增加“毛泽东思想方阵”，表现毛、邓、江、胡的一脉相承，避开了其中的矛盾，则是“唱红”政治的一个大手笔了。
相比之下，欧巴马到中国来，则把他竞选时就展现的网络风格延续过来。中国互联网专家胡泳参加了美国驻华使领馆专为中国博客举办的吹风会，他感觉，美国使馆 “对Web 2.0的稔熟”让他“非常吃惊”，于是生出了对于“网络外交”的联想──“更多‘非政府行动者’通过各种方式介入外交决策过程，影响民意，分享国际政治权 力，民间机构的重要性并不亚于政府部门”。这样来看，“网络外交”其实是“网络政治”在外交上的体现，而民众在网络时代参与政治，的确与过去大不相同，正 在形成为趋势。而中国的“唱红”，未免相形见绌。
或曰，中国领导人拜谒西柏坡、井冈山，欧巴马就职时，不是也刻意模仿林肯么？看上去，的确有些相象，不过，中共要人“唱红”之举，是自诩“正宗”的一种政 治手段，就其传统而言，可以追溯到托洛茨基、斯大林在列宁逝世后竞相论述“列宁主义”，其“正宗”地位关乎政治沉浮，甚至可以达到你死我活的程度，决非欧 巴马模仿林肯可比。
本来，“唱红”政治在改革开放中一度淡化，人们以为，“文化大革命好、就是好”那样的呼喊，已经逐渐远去。不料，近十几年来，民间有怀旧情绪，其中有对现 实的不满，有调侃的意味在其中，而中共领导人则将其发扬光大。他们不敢在反腐败、反垄断和打击权贵上有较为彻底的作为，对拜谒西柏坡、井冈山之类“唱红 ”，倒是热情得很。
起初，人们以为胡温们要显露新气象，要争取老干部、老百姓这“二老”支持。渐渐地，“唱红”政治的实质展现出来，不仅是自诩“正宗”，甚至更倾心于朝鲜、 古巴统治模式，在市场经济冲击一党专政的大趋势下，选择了逆历史潮流而动。表面上尊敬“二老”支持，而他们对于党内万里、李锐、李慎之、杜润生、杜导正等 老干部的民主追求，却报以压制、打击，更不要说对党内同情和支持赵紫阳的呼声、对鲍彤的直言，施展专政的手段。对百姓的自主要求和行动，中共越来越无所顾 忌地镇压，甚至不惜采用黑社会式手段，纵容暴徒行凶者有之，司法而枉法者有之，甚至设置陷阱而“钓鱼”，以“执法”之名行打击淳朴民风之实。
在市场化的环境中，“唱红”显得很不正常。这不正常，映出针对中共十八大政治安排的争斗，而此时，当年人们对江泽民之后胡温实行“新政”尚且抱有期待的景象已不复见，中共内部各派之间争斗，还是那样黑幕重重，就更令人厌恶。
然而，人们对去年的美国大选仍记忆犹新，而欧巴马访问中国，美方居然运用Web2.0的手法，当然令人感觉新奇。欧巴马在上海公开承认，他“从来没有使用 过Twitter”。德新社记者认为，对此会感到不快的，应该是曾经在美国大选之际在Twitter上热心跟随他的几百万美国青年，当时他们笃信不疑，这 位竞选者不仅对黑莓机玩得熟练，对Twitter也得心应手。不过，中国网友的感觉自然不一样，他们不在乎欧巴马本人是否玩得转Twitter，他们的烦 恼是自己受阻于GFW（防火墙），经常被挡在Twitter和Facebook之类网站之外。
无论网络经济，或网络外交、网络政治，其基本过程乃信息流动，因为信息流动起来，会改变财富创造的方式，也会改变外交关系，改变权力与权利的关系，以及权 力关系。特别是在Web2.0的时代，SNS（社会性网络服务）兴起，信息流动触及到社会关系的各个层面和角落。以电脑上网的中国人，已是数亿之众，而手 机之类的手持装置能接入移动互联网，在中国更具实际意义。但是，这样的进展，习惯于封闭的一党专政就不免深感威胁。在中国，YouTube时常被封 锁，Twitter和Facebook更是难得开放。GFW以先进技术对抗技术进步，尽可以自鸣得意，却证实了所谓“三个代表”的虚伪。美国驻华使馆在 Twitter上建立了空气质量监测站，只因其监测标准与中国的标准不尽相同，就使中国当局大为紧张，丝毫不见展现包容与交流的胸怀，干脆予以排斥。这正 应了那句著名的话：几何公理一旦触犯了人的利益，也会受到反对的。
环境指标的监测相当“软”，人们的商务联系就“硬”得多。全球化时代的商务中人，其社交网络与其业务关系极其密切。于是就有越来越多的人反映，在中国大陆 “不能登入Facebook、Twitter，甚至Google的服务，因为政治原因阻碍资讯流通，已达到影响商业运作的地步”。新疆出现民族矛盾冲突， 中共当局勾勒一幅“三股势力”通过网络传送指令的图景，即悍然长时间断网，给当地社会生活造成很大困难，对其自身民族政策的失败却拒不检讨。这是最为典型 的例证，表明中共为其一党之私而不惜与网络时代对抗。
热衷“唱红”，对抗网络，中国共产党与时代潮流渐行渐远，且越来越反其道而行之。欧巴马的中国之行，无意中使得这一现实在人们面前更为清晰起来。
http://www.ncn.org/view.php?id=76888
【管见：有意思的对话】
美国总统欧巴马到中国来，他的国事访问，不仅包括与中国社会的公众接触，而且包括与网络上的人们（特别是博客们）接触，于是，就生出一些有意思的事情来了。
先 是，美国使领馆邀请了十几位民间博客，举行了一个视讯吹风会。因为目前正值“防火长城”（GFW）肆虐之际，就有博客关注言论自由新闻自由，特别是与互联 网相关的问题，而中国传媒大学的教师王诤则提出异议，认为这样的问题根本不代表中国主流，大多数中国人不关心言论自由，只关心是否能自由做生意和进出美国 自由。
这个小小的冲突，折射出中国的社会现实。
的确，言论自由之类的问题相当敏感，“大多数中国人”对它们可能保持沉 默，可能会很谨慎。倘若发十三亿份问卷，甚至可能有十多亿人会给出很符合官方态度的“制式”回答，不仅不大关注这样的自由权利，而且坚决反对外国人对中国 此类问题的“干涉”。不过，要是问卷的问题设计得比较具体，提出诸如“是否会表达或关注对于房屋拆迁、油品涨价、‘钓鱼’执法之类问题的意见”，人们的回 答就很可能会大不相同。具体而言，做生意和进出美国的是否自由，是一个十分复杂的动态状态，而倘若人们的意见无法通过言论而自由表达，则恐怕很难想象，政 府官员们会主动、周到地提供、改善和维护其中的自由空间。可以说，“大多数中国人”日常关心许许多多的具体问题，这时，他们出于政治利害的考虑，或许不会 直率表达他们对于“言论自由”的真实态度，但是，这种自由权利与社会生活的具体问题之间，有真实的联系，那么，人们的真实态度，其实可以把握得到，只不 过，这样的现实结论，会与官方的“制式”说法大相径庭。
其实，中共官方对于民意汹涌的现实，看得很清楚。有报导说，欧巴马在上海与中国大 学生对话，双方为这场座谈的形式，讨价还价好几个星期，美方希望限制越少越好，中国方面则正好相反。例如，美方要求提出自己邀请的人选，遭到拒绝，而欧巴 马事先就要求，他在中国发表的首次讲话由中国国家电视台现场直播，不得有任何删减，也未能如愿。可以看出，到场的年轻人是经过了精心的挑选，能够向欧巴马 题问的人，以及他们的问题，更是出于精心的安排──果然，这些人，以及他们对问题的把握，看来都“代表中国主流”。几乎可以肯定，如果欧巴马不是请他的驻 中国大使从使馆网站选取一位网友的自由提问，那个被广泛认为“真正有意义的问题”就不会被提到欧巴马面前，这位美国总统就会失去这一个就其公开对中国人表 达看法的机会。
当然，这个直接涉及GFW的问题的问答内容，很快就遭遇网上删除。事情很清楚，无论言论自由的问题现在是否“代表中国主流”，中共政府都要竭力防范，至少，也要避免它将来成为中国社会的主流。
所幸，在“墙”外还能看到这个问题的问答内容，而尤其有意思的，是人们的两则反应。
一是，美国之音报导，一位网民发表评论庆幸地说：“还好，该出来的问题出来了，没有被‘中国特色’掉，哈哈。”还有一位网民说：“我不会忘记这个中午，断断续续听着一个他国领导人才会讲到的关于我们自己切身自由的问题。”
一是，华尔街日报记者现场评论说，欧巴马说，中美之间传统不同，但信息的自由流动是美国的优势，这“听起来有点像相对论”。
不 幸的是，一个他国领导人，才有机会这样公开谈及关于中国人自己切身自由的问题，这真是中国“主流”的问题。正因为如此，许多人关注欧巴马访问中国，希望这 位全球最有权势的美国人，能够面对中国领导人，直言不讳地提出他们自己所关注的问题，希望这位倡言“change”的美国总统，能够对中国也有所影响。传 媒大学那位教师不认为这是问题，那是他自己的事情，但是对于“大多数中国人”来说，不但自己很难公开谈论这些问题，而且还要被人宣称，他们根本不关注这些 问题，这的确是很令人悲哀的事情。
于是，美国记者觉得这“听起来有点像相对论”：美国人告诉中国人，在美国，互联网使用没有受到限制，这 是美国力量的来源，而中国官方似乎没有明说，只是以其做法实际表明，在中国，互联网使用受到越来越严格的限制，这是中国政府有强大控制力的一个展示，同 时，也是保证这种控制力持续强大的一个环节。
双方都很有力量，双方的做法很不相同。这是否就是现实世界的“相对论”，笔者不敢妄言，然而，问题显然出现了：谁的做法“代表先进生产力的发展要求”？
倘 若是美国人，那么就是说，资本主义社会母体中的那个未来社会“胎儿”，已经依稀可见，而现任美国总统，居然在层层设防、处处戒备的中国讲坛上公开谈论，要 有“很自由的开放性，就像互联网所提供的开放性”，谈论“越开放越能够沟通，使全世界联系在一起”。这位美国总统面对中国年轻人，提出他的忠告：“我最敬 仰的那些成功的人士，他们不但考虑自己，他们同时还考虑超越自己的事情。他们希望对世界做出贡献，他们希望对他们的国家做出贡献，对他们的城市做出贡献。 他们希望除了对自己的生活有所影响，同时对别人的生活也带来影响。有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子，所有的这些都重要，但是那些真正在青史留名的 人，是因为他们有更大的向往”。
倘若是中国人，那么就意味着，“中国模式”正在使得人类面临挑战，至少，那意味着，马克思学说看来已完全 过时──在马克思看来，“鞋匠，管你自己的事吧”代表着“手工业智慧”的一个“顶峰”，而在工业革命之后的市场化社会，它“已成为一种可怕的愚蠢了”，而 中共之所作所为，正如传媒大学那位教师所描述的，正是要中国人“只关心是否能自由做生意和进出美国自由”，或者，只关注他们的生存权，至于其它的，那都是 “别人的事”。
可以看到，欧巴马与马克思的看法很一致──看上去是不是也有点儿相对论的意味？──而中国官方的口味，则恰恰相反，实际上 体现着一种落后的社会关系。面对现代生产力的发展变化，他们顽固地拒绝变革，以“大多数中国人”的“主流”名义，构筑臭名昭著的GFW，阻止公民社会成 长。
相对论……噢，对话超出了“制式”的框框，相对论的意思就出来了。
（原载《争鸣》杂志2009年12月号）
http://www.ncn.org/view.php?id=76888
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ZhangWeiguo
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